二十世纪最具原创性的哲学家之一
汉纳．鄂兰逝世50周年纪念・台湾首次选编集结其未译经典
由台湾鄂兰学会理事长叶浩总策划、《极权主义的起源》译者李雨钟主编
以主题式架构重新呈现鄂兰的重要著述
♢──♢
◤　第二册《身分与抵抗》　◢
无国之民，如何重新思考「身为人」的定义？

「当代史创造出了一种新的人类，他们被敌人关在集中营，被友人关在拘留营。
但很明显，没有人对这事实有任何兴趣。」
                                    ──汉纳．鄂兰
鄂兰对于尤太身分的思考，经常被掩盖在她的盛名之下。但她有关「人权」、「行动」、「思考」、「公共世界」等普世概念的思考，许多都根植于她身为尤太人具体的生存经验。本书选编的文章，集中在鄂兰抵达美国后的早期写作阶段，剖析了尤太人身分所面对的陷阱与诱惑，着眼于尤太人如何摆脱逃避的宿命，并与其他被压迫者团结起来。
在〈我们这些难民〉中，鄂兰描述难民为了在新国家「看起来像当地人」，而不断扮演「优良移民」的辛酸与无奈；〈作为贱民的尤太人〉、〈重估卡夫卡〉与〈锡安主义再考〉，既有「自觉的贱民」这条通向普世权利的抗争路线，也有对排他民族主义的清醒反思，交织成多层次的尤太政治思索。许多洞见直指今日巴勒斯坦问题的根源。
对于今日的难民问题、身分政治难题，这些文章描写的境况看似遥远，实则萦绕不去，仍然具有深刻的启发性。
《鄂兰文集》系列
总策划——叶浩
英国爱丁堡大学哲学系毕业，伦敦政经学院政治哲学博士，现任国立政治大学政治系教授，台湾鄂兰学会会长。专长为政治哲学、国际政治理论和社会科学哲学，着有《政治时差．时差政治：叙事共时性作为民主政治的一种想象》、《艾萨克．柏林》。
主编——李雨钟
现为国立台湾师范大学哲学学程兼任助理教授、国文学系博士后研究员，台湾鄂兰学会秘书长。主要研究领域为政治哲学、鄂兰思想、先秦思想、跨文化哲学，译有《极权主义的起源》、《过去与未来之间》（合译）、《康德政治哲学讲座》（合译）。
 

专文推荐
罗杰．博柯维兹（Roger Berkowitz）｜美国巴德学院鄂兰中心主任
联合推荐（依姓氏笔画排序）
吴俊业｜国立清华大学通识教育中心暨哲学所副教授
吴丰维｜文化大学哲学系副教授
洪世谦｜国立中山大学哲学所教授
黄涵榆｜国立台湾师范大学英语系教授
刘沧龙｜国立台湾师范大学国文学系教授 

作者简介

汉纳．鄂兰（Hannah Arendt, 1906-1975）

二十世纪最具影响力的政治思想家之一。

1906年10月14日出生于德国汉诺威，在马堡大学和海德堡大学主修哲学和神学，师承海德格（Martin Heidegger）、胡塞尔（Edmund Husserl）和雅斯培（Karl Theodor Jaspers）。1929年完成博士论文《奥古斯丁爱的观念》（Der Liebesbegriff bei Augustin），但因反犹政策无法在德国任何一所大学任教。

1933年，遭盖世太保短暂拘禁，随后流亡巴黎，结识了班雅明（Walter Benjamin）并成为好友。1937年，在巴黎遇见海因里希・布吕歇（Heinrich Blücher），两人于1940年结婚，并于1941年移居美国。

1951年，鄂兰取得美国公民身分，同年出版《极权主义的起源》（The Origins of Totalitarianism），引起巨大反响。1958年出版《人的条件》（The Human Condition），提出「劳动、工作、行动」三分法，奠定独树一帜的政治哲学体系。1959年，成为普林斯顿大学第一位女性教授。

1961年，鄂兰到耶路撒冷报导艾希曼大审，后整理出版为《平凡的邪恶：艾希曼耶路撒冷大审纪实》（Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil），被视为讨论反犹大屠杀最重要的著作之一。同年出版《过去与未来之间》（Between Past and Future），并于1968年增订，记录了鄂兰在艾希曼审判前后的思考历程。1963年出版《论革命》（On Revolution），探讨自由、革命与现代政治困境。1970年代，在纽约新学院与普林斯顿大学讲授康德，整理为《康德政治哲学讲座》（Lectures on Kant’s political philosophy）。晚年更展开宏大的心灵探问，未竟遗稿于1978年以《心智生命》（The Life of The Mind）为题出版。

1975年12月4日，鄂兰因心脏病发辞世。过世后影响力仍持续扩散。美国成立「巴德学院鄂兰中心」为推动她思想的重要平台；德国奥登堡大学则设有「鄂兰研究中心」与档案馆，保存并推广她的著作。她对极权主义的剖析、对行动与自由的辩护，依旧照亮我们理解当下世界的途径。

相关著作：《反思极权政治：鄂兰文集1》《康德政治哲学讲座》《极权主义的起源（三册不分售）》

译者简介

申昀晏

高雄人，译有《战争的框架》、《危脆生命》、《言论自由》、《世界体系分析引论》、《消解人民》。

李雨钟

现为国立台湾师范大学哲学学程兼任助理教授、国文学系博士后研究员，台湾鄂兰学会秘书长。主要研究领域为政治哲学、鄂兰思想、先秦思想、跨文化哲学，译有《极权主义的起源》、《过去与未来之间》（合译）、《康德政治哲学讲座》（合译）。

译文赐教：raininglee67@gmail.com

     目 录

总策划序  ◎叶浩

专文推荐  ◎罗杰．博柯维兹（Roger Berkowitz）

编者说明  ◎李雨钟

我们这些难民 （申昀晏译）

作为贱民的尤太人：一段隐蔽的传统 （申昀晏译）

重估卡夫卡：逝世二十周年纪念 （李雨钟译）

锡安主义再考 （申昀晏译）

导读  鄂兰与民族国家  ◎申昀晏

导读  战斗卡夫卡：鄂兰对现代读者的双重挑战  ◎李雨钟